观心息虑了挂碍 参禅悟道自通融 · 我院举行禅七法会正式起七

2019年1月14日，我院第二届冬季禅七法会正式起七。此次禅七分为两个“七”，共计14天，将于1月27日圆满。我院全体师生参加此次禅七法会，以期断绝外缘、收摄身心、克期取证、精进行道。

根据禅七仪轨，是日早斋后，全体师生排班禅堂举行传牌仪式；上午9时30分，在大雄殿进行起七洒净，主法法师率众馨香祷祝佛光普照、三宝加被，并以杨枝净水蠲除垢秽、普净十方。下午晚课后，众僧至祖师殿告“生死假”，以示自己在“禅七”期间生死不改参悟的决心。傍晚18时，众人齐聚禅堂参加起七仪式，正所谓“十方同聚会，个个学无为；此是选佛场，心空及第归。”整场仪式清净庄严、如法如仪，一声“起”字，正式开启了本次冬季禅七法会。

“禅七”又名打七，是在禅堂内，以跑香、静坐和参话头的形式来调和身心，达到开发觉性的目的。禅七的修行方式源于佛陀在菩提树下，七日证道之故。佛陀自誓：“若不成道誓不离金刚宝座”，实为“七日成佛”之滥觞。在禅七中，比平日更要努力参究，往往每日须坐多达十几支长香，作为用功标准。有这样苦志劳形、勇猛精进的精神，日久月长，必能造就合格僧才。

所谓“生死假”，即在禅七期间自己对自己生死负责，生也好、死也罢，生死不改自己参悟的决心。 

“起七”顾名思义，就是指禅七的开始。“起七”的“起”简单看上去似乎只是一个字，实际上这一个“起”字不简单，意涵丰富。《华严经》中“善财童子五十三参”。善财童子参访弥勒菩萨。因为弥勒菩萨在弥勒楼阁上，而这个地方既无门又无缝（无为法门）。根本找不到入口，善财童子非常着急。就在这个时候，弥勒菩萨为了点化他，就喊了一句“善男子'起'！”，让他进入无为法门。善财童子一下悟了，也就进去了。所以禅堂中就借用了这个“起”字，以求僧众有个悟处。印光大师也说：愚谓“起”之一字，义当作“极”。唯其用力之极，故致能所双忘，一心彻露。行若未极，虽能观念，则有能有所。全是凡情用事，全是知见分别，全是知解，何能得其真实利益！唯其用力及极，则能所情见消灭，本有真心发现。

我院院长怡藏大和尚为绍隆佛种、续佛慧命，秉承祖制，于每年慈悲倡导冬季常规举行禅七法会，以贯彻“知行一如”、“学修一体”的办学理念，落实“生活丛林化、管理规范化”的办学方针，并进而全面提升学僧的道德素养和宗教情操。